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《灵枢?九针十二原》曰：“凡用针者，虚则实之，满则泻之，宛陈则除之，邪盛则虚之。”“刺之要，气至而有效。”“五藏有疾也，应出十二原，而原各有所出，明知其原，睹其应，而知五藏之害矣。”
《灵枢?小针解》曰：“所谓虚则实之者，气口虚而当补之也。满则泄之者，气口盛而泻之也。宛陈则除之者，去血脉也。邪胜则虚之者，言诸经有盛者，皆泻其邪也。徐而疾则实者，言徐内而疾出也。疾而徐则虚者，言疾内而徐出也。”
《灵枢?本输》曰：“凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五输之所留，六府之所与合，四时之所出入，五藏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。”
《灵枢?本输》曰：“凡刺之要，官针最妙。九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。”
《难经?六十八难》曰：“所出为井，所溜为荥，所注为俞，所行为经，所入为合。井主心下满，荥主身热，俞主体重节痛，经主喘咳寒热，合主逆气而泄。此五藏六府井荥俞经合所主病也。”
《标幽赋》曰：“气之至也，如鱼吞钩饵之浮沉；气未至也，如闲处幽堂之深邃。气速至而速效，气迟至而不治。”
《百症赋》曰：“咳嗽连声，肺俞须迎天突穴；小便赤涩，兑端独泻太阳经。刺长强与承山，善主肠风新下血；针三阴于气海，专司白浊久遗精。”
《玉龙歌》曰：“不闻香臭从何治，迎香二穴可堪攻，先补后泻分明效，一针未出气先通。”“强痛脊背泻人中，挫闪腰痠亦可攻，更有委中之一穴，腰间诸疾任君攻。”
《肘后歌》曰：“头面之疾针至阴，腿脚有疾风府寻，心胸有疾少府泻，脐腹有病曲泉针。肩背诸疾中渚下，腰膝强痛交信凭，胁肋腿叉后溪妙，股膝肿起泻太冲。”
《通玄指要赋》曰：“脊间心后者，针中渚而立痊；胁下肋边者，刺阳陵而即止。头项痛，拟后溪以安然；腰脚疼，在委中而已矣。”
《金针赋》曰：“考夫治病，其法有八：一曰烧山火，治玩麻冷痹，先浅后深，用九阳而三进三退，慢提紧按，热至，紧闭插针，除寒之有准。二曰透天凉，治肌热骨蒸，先深后浅，用六阴而三出三入，紧提慢按，寒至，徐徐举针，退热之可凭。”
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